Filosofiske betragtninger       

Friederich Nietzsche
Tysk filosof. 1844 - 1900. Skrev sine værker om det stærke og intelligente menneske, der skulle overleve på de svages bekostning. Blev forfalsket af sin søster, så man helt frem til 1960´erne troede han var nazismens fader.
I 1886 rejste Elisabeth Nietzsche, filosoffen Nietzsches søster, god ven af Richard Wagner og indædt antisemit, sammen med sin mand og en gruppe tyskere med blå øjne og lyst hår til Paraguay for at grundlægge en arisk koloni, som hun døbte Ny Tyskland.
Godt 100 år senere besluttede USA-korrespondenten Ben Macintyre at tage til Paraguay for at opspore efterkommerne af disse nybyggere.
Det lykkedes også; han fandt Nueva Germania (Ny Tyskland) og dets som følge af indavl og mangel på kontakt med omverdenen mere eller mindre degenererede indbyggere.
Men Elisabeth Nietzsches historie endte ikke i Paraguay. Efter sin mands død, først i 1900 tallet, vendte hun tilbage til Europa for tage vare på sin bror og ikke mindst dennes værk.
Dette forfalskede og forvanskede hun med en ildhu og ihærdighed, der havde været en bedre sag værdi; formålet var at stille Nietzsches værk til rådighed for nazisternes ideologiske skyts. Og den gode betaling.
Det lykkedes til fulde; Elisabeth Nietzsche blev både velhavende og gode venner med både Hitler og Mussolini, og ved hendes begravelse, der blev en storslået nazistisk manifestation, sås i spidsen for koryfæerne en tårevædet Führer.
Falskneriet lykkedes endog så godt, at selv Europas førende intellektuelle, som f.eks. Jean-Paul Sartre, lod sig bedrage og fordømte Nietzsche som nazist.


Søren Kierkegaard

Dansk forfatter og filosof. 1813 - 1855. Var især optaget af æstetiske og etiske spørgsmål. Talte for også den subjektive sandhed, der bestemmes af et menneskes hele væsen
Min afvigelse fra den almindelige anskuelse er tilstrækkeligt udtrykt ved det ord: Vekseldrift. I dette ord synes at ligge en tvetydighed, og når jeg i dette ord ville finde rum for en betegnelse af den almindelige metode, så måtte jeg sige, at vekseldriften bestod i bestandigt at veksle jordbunden.
Således bruger landmanden imidlertid ikke dette udtryk. Jeg vil dog et øjeblik benytte det således, for at tale om den vekseldrift, der beror på forandringens grænseløse uendelighed, dens ekstensive dimension.
Denne Vekseldrift er den vulgære, den ukunstneriske, og ligger i en illusion. Man er ked af at leve på landet, man rejser til hovedstaden; man er ked af sit fødeland, man rejser udenlands; man er "europatræt", man rejser til Amerika o.s.v., man hengiver sig til et sværmerisk håb om en rejse fra stjerne til stjerne. Eller bevægelsen er ekstensiv. Man er ked af at spise på porcelæn, man spiser på sølv; man er ked heraf, man spiser på guld, man brænder det halve Rom af for at se Trojas ildebrand. Denne metode hæver sig selv og er den slette uendelighed. Hvad opnåede også Nero ?
Den metode, jeg foreslår, ligger ikke i at forandre jordbunden, men som den sande vekseldrift i at skifte driftsmetode og sædvane. Her ligger straks det begrænsnings princip, som er det ene frelsende i Verden. Jo mere man begrænser sig selv, desto mer opfindsom bliver man.
En ensom livsfange er såre opfindsom, en ædderkop kan være ham til stor moro. Man tænkte på sin skoletid; da man er indtrådt i den alder, hvor der intet æstetisk hensyn tages til valget af dem, der skal belære en, og disse desårsag ofte er meget kedsommelige; hvor opfindsom er man da Ikke ? Hvor underholdende kan det ikke være at høre det ensformige tagdryp? Hvilken grundig iagttager bliver man ikke. Ikke den mindste larm eller bevægelse undgår en. Her er yderspidsen af det princip, der ikke ved ekstensivitet men ved intensivitet søger efter beroligelse.
Jo opfindsommere et menneske kan være i at forandre driftsmetoden, desto bedre; men enhver enkelt forandring ligger dog inden for den almindelige regel af forholdet mellem at erindre og at glemme. Det er i disse to strømninger at hele livet bevæger sig, og det gælder derfor om ret at have dem i sin magt. Først når man har kastet håbet over bord, først da begynder man at leve kunstnerisk. Så længe man håber, kan man ikke begrænse sig.

Poul Henningsen
Dansk arkitekt, forfatter, samfundskritiker og lampemager. 1894 - 1967. Gik stærkt ind for frisind. Arbejdede hele livet på industriel design og på at opdrage folk til at bruge lys rigtigt; varmt og blændfrit lys.

Dyr
Landbohøjskolen har bekostet 8 mill. på at bygge stalde i klassisk stil, men nu kommer der ikke flere føl, fordi hestene altid skal stå symmetrisk

Ting
De velformede ting, vi nu omgiver os med, er ganske analoge med dem, som er anbragt bag glas og behandlet med dyb ærbødighed på museerne som udtryk for høj kultur i gamle dage. Således vil om 300 år en tordenskjold-tændstikæske havne på kunstindustrimuseet, og folk vil undrende bemærke, at den lille, fine ting er lavet af rigtigt træ med små pinde i, hvormed man slog ild

Ufarlighed
Intet er farligere end ufarlighed

Løgn
De skal på forhånd vente, at det, som glider glat ned, er løgn, og det, De vægrer Dem ved at tro, er sandhed. Gør De det, har De allerede med klogskab foretaget den første grove sortering af stoffet

Pædagoger
Er der nogen, der spørger om pædagogernes evne til at omgås børn, deres sinds ligevægt, deres retfærdighedssans, deres tålmodighed ? Eller begrænser man også dér tilgangen til faget efter princippet: Hvem hænger der hurtigst mest ved ?

Eksamen
Det djævelske ved eksamenssystemet og dets nuværende udvikling er, at det er selvforsynende. For hvert år, der går, besætter de talentløse dukse flere og flere af de bestemmende pladser, og til sidst bliver den størst, som er så skeløjet, at han kan læse to sider på een gang

Kirken
Kirken er antikrist.

Skolen
Et barn skal lige prøve to gange at sige sandheden til en lærer, som spørger: Hvorfor har du ikke læst ? Har det to gange svaret: Jeg havde ikke lyst ! så er det slut med det barns oprigtighed i skolen

Barndom
Mon man ikke skulle nøjes med at fastslå, at barndommen er noget, som de voksne kalder sorgløs. Jeg tænker på en erindring, den berømte engelske filosof og matematiker Bertrand Russell har fortalt: En tante kom på besøg, tog ham under hagen og sagde kærligt: "Husk, lille Bertrand, at barndommen er menneskets lykkeligste tid !" Den aften flakkede han fem og tilbage ude på molen for at drukne sig. "Bli´r det værre end dette, " tænkte han, "hvorfor så i alverden fortsætte !".

Krig
Da man anser det for moralsk anstændigere at slås med sin nabo udfra falske forudsætninger end at slås med sin bror indenfor fire vægge for en ærlig sag, mener de fleste mennesker, at borgerkrig er langt uhyggeligere end krig mellem stater

Evner
Der gælder en lov for, hvordan man får de rigeste evner frem hos sine medmennesker. Skolen synes ikke at kende den: Man skal aldrig spille violin på et klaver

Staten
Søger staten sadister og forbrydere for at iklæde dem uniformer og sætte dem til styret, så vil de til enhver tid forefindes i folkemassen og melde sig til fanerne for at øve deres blodige gerning. Søger staten, som her i landet, folk, der kan lære udenad, til at beklæde posterne, så er de der. Bygger staten, som i Amerika, sin tilværelse på middelstandsmentaliteten, så vil folkekarakteren - som ikke er noget sandt billede af det amerikanske folk - være den blanding af søndagsskole og racehad, man har bedt om. Ønsker staten et lydigt begejstret kommunistisk folk, så vil man ved en rationel lovgivning som den sovjetiske få en sådan folkekarakter. Men noget sandt billede af det russiske folk er den ikke. Det sande billede opstår kun, når den politiske mode er demokratisk, så enhver kan klæde sig i de anskuelser han vil. Det findes ikke noget sted

Sjælen
Gennem gymnastikundervisningen såvel som radioen hver morgen lyder den bund-falske sætning: En sund sjæl i et sundt legeme. Hvoraf omvendt kan sluttes, at den spinkle, som må fritages for gymnastik, eller den, der har haft børnelammelse, må have en syg sjæl. Ned med enhver der afviger fra standarden

Radio
Hvad er radio? En pose med blandede bolcher. Et feature af banaliteter, lydkulisser og forkerte betoninger. Et grammofoncauseri af tilfældigt valgte plader, som hægtes sammen med tilfældige vittigheder eller endog forsøg på begrundelser. En strøm af "kultur", som efter alt at dømme løber af sig selv og ikke kontrolleres af nogen

Dyrevenner
Jeg kan godt lide dyr, men jeg bryder mig ikke om dyrevenner

Underholdning
Når noget er ligegyldigt, kaldes det underholdning

Tro

Den gode tro har ikke bare min medlidenhed. Jeg frygter den som en svøbe over verden. Man har set dens blodige fodspor og ved, at i dens navn kan enhver forbrydelse begås, bortforklares, benægtes eller løftes op til en heltegerning.

Partier
Søg fejlen i de andre partier, hvis de unge bliver kommunister.

Kunst
Kunstens eget budskab til menneskene er ikke politisk. Politik går ud på at skaffe bedre betingelser for at leve livet, mens kunsten vil lære os, hvor hvordan man udnytter de bedre betingelser, hvordan man lever et rigere liv.

Snæversyn
Alle samfundsnormer har en tilbøjelighed til at foretrække visse egenskaber hos borgere og skyde andre til side. Derved opstår ensidige og snæversynede mennesker, som kun oplever tilværelsen halvt eller kvart. De kan godt være lykkelige derved, som koen i sit tøjr måske er veltilfreds, men de er lykkeligere på et ringere grundlag.

Sex
Jeg tror, vi skulle beskæftige os noget mindre med de unges moralske forudsætninger for seksuelt samvær. Forudsætningen er driften. Det åndelige udbytte er en vidunderlig tilgift, som jeg vil unde enhver, men vi kan ikke stille det op som nogen betingelse.

Fremtiden
Alt hvad folk med ubehag nægter at høre noget om, bliver afgørende for vores vilkår årtier efter

Livet
Vi er godt på vej mod den grå muldvarps blinde liv, hvor farve, form, kærlighed og kunst er forsvundet for stræben og pligter. Vi er så langt fremme, at mange af os ikke længere beklager en skete udvikling. Det er på høje tid kulturen indtager sin plads i samfundet

Grønlændere
Det har indtil for få år siden været umuligt at forklare en grønlænder, hvad verdenskrig er. Nu er de snart tilstrækkelig kultiveret til at begribe det.

Hundevenner
Hundevenner er en farlig race. Hvor hunden træder ind, synes fornuften at forlade hjemmet

Turisme
Turisteriet har erstattet sømmeligheden mod det forgangne. Respekten for historien er afløst af teater, gøgl og kulisser.

Uvidenhed
Magt og uvidenhed er en afskyelig blanding

Folkestyret
Folkestyret synes at have glemt sit fundament: At vælgerne skal opdrages til tænke selv.

Mennesket
Mange har sagt, at jeg tror naivt på mennesket. Gu gør jeg ej ! Jeg tro på jordbundens altoverskyggende betydning. Af den afhænger mere end af noget andet vor vækst i forbryderisk eller værdifuld retning

Molte
Forbundsdanmark

Det var en dejlig dag i November. Jeg skulle hente Walter, ingeniør fra Østeuropa. Han skulle på besøg hos mig.
For første gang skulle han uden for sit land, en tidligere kommunistisk diktatur-stat. Til et frit land.
Vi hentede ham i Sverige. På Sverigesbåden ville han købe en hel karton cigaretter.
"Desværre, Walter, så meget farlig tobak må vi ikke købe med til Danmark. Det er forbudt".

I tidens løb havde jeg skrevet meget om Danmark og den frie verden, så der var meget, vi skulle se og opleve.
Jeg kunne ikke få ferie uden for ferieåret, så jeg havde taget fri.
"i Danmark har vi ferie bestemt ved lov", sagde jeg, "så arbejdsgiver og ansat kan ikke selv bestemme ferien. Det er forbudt."

En biltur til det skønne Nordsjælland. "Hvor er det nogle dejlige og fine huse, I har. Men hvorfor er de næsten alle sammen tomme", spurte Walter.
"Det er fordi det er sommerhuse. Dem må man ikke bo i. Det er forbudt".

Vi gik en tur i byen. Solen skinnede og Walter ville give et glas øl på torvet.
"Voksne må ikke nyde en øl på torvet, har bystyret bestemt. Det er forbudt"

På P-pladsen så vi et parkeret lastvognstog. Gardinerne var trukket for. Chaufføren sov tydeligvis. "Må man sove i vognen ? Midt i arbejdstiden ?".
"P.g.a 11-timers-reglen og fartskrivere må man ikke arbejde for meget. Det er forbudt".

I biografen gik Walters drøm. En amerikansk aktionsfilm. Med biljagter og sexbomber, iført det for amerikanske mænd så ophidsende klædningsstykke: Et lagen fra under hagen og ned. Men vi havde mine små døtre med.
Kærlighed og erotik på film må ikke ses af børn. Det er forbudt.

Sent, på vej hjem, skulle der tankes benzin på. Walters øjne nærmest rullede ud af hovedet. En så flot og bugnende fyldt butik havde han aldrig set.
"Jeg gir et par øller med hjem", sagde Walter.
"Desværre. Du kan købe røgtobak, bilradioer, pornoblade og plastikspande hele døgnet. Men ikke en pilsner. Det er forbudt".

Men vi glemte at købe cigaretter. Så vi holdt ind ved næste bodega.
"Nej, vi må ikke sælge cigaretter ud af huset. Det er forbudt".

Domstole og folketingsdebat, for åbne døre. Det er selve demokratiets sjæl, så det skulle vi overvære. Og ærlig talt. Jeg havde aldrig selv oplevet det.
I retten fik en mand 1/2 års fængsel. Han havde solgt sit rækkehus og flyttede ud af landet med pengene. Valutasvindler. Walter var i vildrede. Det var jo hans egne penge !.
"Man må ikke uden statens tilladelse forlade landet med alle sine penge, vis man har nogle. Det er forbudt".

I folketinget var der debat. Jeg fortalte, at der i virkeligheden var 179 ansatte, og at de udtænkte og vedtog mere end 1000 love og cirkulærer om året. 3 om dagen, alle dage.
"Hvor er de flittige. Hvad handler så alle de love om", spurgte Walter. "Alt muligt. Men mest forbud".
Derhjemme skar Walter sig, men vor egen læge havde kun åbent om formiddagen. "Hvad så med een af de andre læger i byen ?".
"Man må ikke gå til en anden læge end sin egen. Det er forbudt".

Walter var lidt skuffet over vores TV. Det var jo som det derhjemme. Samme krige fra de samme nyhedsbureauer. Og den samme fremvisning af partispidser og politisk propaganda.
"I østlandene tror alle, et de demokratiske lande har frit TV med cigaretreklamer og film med nøgne damer".
"Det har de også, men ikke i Danmark. Det er forbudt".

"Så lad os hører lidt musikradio", sagde Walter. Jeg måtte forklare. "I Danmark skal statsradioen være alsidig. Derfor snakkes der mest. Musik sendes i TV".
"En musikstation har vi ikke. Det er forbudt".

"Kan danskerne da ikke lide musik", spurgte Walter. "Jo, og vi har da også haft en musikstation. På et skib i internationalt farvand uden for lovgivningsområdet. Men den blev forbudt".
"I Danmark er alle radio- og TV stationer kontrolleret og overvåget af politikerne.
Frie og uafhængige radio- og TV stationer er forbudt".

Men vi har pressefrihed i den skrevne presse. Uden censur. Bare man f.eks. ikke i jobannoncer skriver, om man søger en mand eller kvinde. Det er forbudt.
Walter ville køre til bageren i vores bil, men det gik desværre ikke. Walter havde kørekort. Og de danske myndigheder anerkendte hans hjemlands kørekort.
Men man må ikke låne sin bil til udlændinge. Det er forbudt.

På en søndagstur spurgte Walter. "Mange af de mest moderne biler har gule nummerplader. Er det statens ?".
"Nej. Det er firmabiler, der kun må køres i om dagen. Privatkørsel er forbudt".

"Hvad så, hvis man skal køre privat".
"Så importere man bare to biler. Een til om dagen, og een til om aftenen".

Vi skulle også prøve en natklub. Med striptease. Jeg rundede godt op til taxachaufføren, selv om det måske var forbudt. Rød løber og piccolo i uniform.
"Desværre, adgang uden slips er forbudt".

Jeg forklarede. "Danmark er et demokratisk land. Derfor kan man ikke forbyde forbud".
I natbussen hjem sagde buschaufføren:
"De må ikke ryge eller snakke med chaufføren under kørselen, det er forbudt".

Christiania måtte vi også se. Den var, til min overraskelse, ret godt kendt af Walter i forvejen. Selv om hele Christiania er forbudt.
"Men hvordan kan de have bodegaer og forretninger uden at betale skat og moms".
"Det er fordi, handlen er forbudt. Havde den været tilladt, ville skatte og moms-unddragelse være forbudt".

Walter sov i vores lyse, lune kælder, men vi havde indskærpet, at han ikke måtte sige det til nogen. Han var et spørgsmålstegn.
"Jo, der er 3 cm for lavt til loftet, så den må bruges til gildestue og fester, men ikke til boligareal til at sove i. Det er forbudt".

"Hvad så med havestuen. Der er højt til loftet." Jeg tror, at Walter var ude på at yppe kiv. "Desværre ikke. Du må gerne bo i telt hele året, men havestuen er ikke godt nok isoleret. Så den må ikke bruges til beboelse og til at sove i. Det er forbudt".
Walter havde dollars og svenske kroner. Dem havde han købt i Polen. Sortbørs. Nu skulle vi have lidt flere danske. "Hvad var den officielle kurs, og hvad var den sorte ?".
Jeg måtte igen forklare. "Her i landet er en krone en krone. Sortbørs er forbudt".
Walter fik øje på min lønseddel. "Men du har jo kun fået kurs 50 udbetalt. Hvorfor det, når kursen er 100 ?", spurgte han. 
"Dem har staten taget, for de har råderet over alle danskernes løn- og bankkonti.
Sin egen løn må man ikke selv få udbetalt. Det er forbudt.

Vor lokale købmand på 60 år var blevet idømt 3 måneders fængsel for at have slået en indbrudstyv. Walter var desorienteret.
"Man må ikke forsvarer sig selv. Det er forbudt".

En genbo havde fået en bøde for at gå uden bukser på i sin egen stue. Naboen kunne kigge ind. Og havde følt sig krænket.
"Man må ikke forarge uvedkommende i sin egen stue. Det er forbudt.

"Han kan da blot lade hækken vokse lidt højere", sagde Walter.
"Nej, det går ikke. En hæk i skellet til naboen må ikke være højere end 180 cm. Det er forbudt.

I Danmark har vi indført hjernedødskriteriet. Walter spurgte, om man så måtte begrave dem ?
"Hjernedøde er helt døde ved lov, man ikke døde nok til at blive begravet. Det er forbudt".

Et lovforslag gik ud på at fotograferer og registrere samfundsfjender, der kørte for stærkt på vejene. "Må man overvåge folk med elektronisk udstyr i et frit land", spurgte Walter.
"Nej, selvfølgelig ikke, ellers var det jo ikke frit, vel ?"
Men politikerne må gerne lave en lov, der gør ulovligheder lovlige. Det er ikke forbudt".

Et endnu snedigere lovforslag fra folketinget var den såkaldte "unddragebestemmelse". Forslaget gik i al sin enkelthed ud på, at selv om noget var tilladt i loven, så kunne man efterfølgende blive straffet alligevel.
En handling kunne således være lovlig, men forbudt.

Min nabos søn tjente lommepenge ved at klippe min græsplæne. Han er fyldt 17 år og soldat, og må kaste med håndgranater, skyde med en Bofors kanon, springe i faldskærm og kører racerbil.
Børn under 18 år må ikke betjene en maskine for private som f.eks. en motorplæneklipper. Det er forbudt.

Ferien var forbi. På vej til færgen spurgte jeg Walter, hvad han syntes om at have været i et frit land ?
"I er heldige at have demokrati og frie valg, hvor I kan vælge ny regering eller bystyre, hvis de laver for mange forbud". Jeg måtte rette Walter. "Vi må kun stemme på et parti eller de personer, som partierne har bestemt".
"I Danmark kan folket ikke selv vælge sit bystyre eller sin regering. Det er forbudt".

Jeg tog afsked, og på vej hjem i bilen tænkte jeg: Stakkels Walter, det må ikke være sjovt at vende tilbage til et land, hvor de middelmådige bestemmer det hele, og alting er forbudt.

Molte.
Kronik optaget i Frederiksborg Amts Avis

Niccolò Machiavelli  
Italiensk embedsmand. 1469 - 1527. Blev udsendt som diplomat. Havde en uovertruffen iagttagelsesevne og nedskrev "loven" om magt, "Il Principe" eller på dansk "Fyrsten".
Om fornyelse
(skrevet 1519)
Man bør bestandigt holde sig for øje, at der ikke findes noget, der er vanskeligere at tilrettelægge, mere tvivlsomt at gennemføre med held og farligere at virkeliggøre end indføringen af forandringer.
Fornyeren gør alle mennesker til sine fjender, der lukrerede på den gamle tingenes tilstand, mens han kun får lunken støtte af dem, der nyder godt af fornyelserne.
At deres støtte kun er lunken, skyldes dels frygten for deres modstandere, der har de herskende love på deres side, og dels menneskers almindelige hang til skepsis, der medfører, at de aldrig virkelig tror på det nye, førend det er blevet efterprøvet i praksis.
Følgen heraf er, at når som helst forandringens modstandere ser en mulighed for det, angriber de dem voldsomt, mens forsvaret fra de andres side er uden slagkraft.
Dermed bringes både fornyeren og hans venner i fare

Velkommen til Stof til eftertanke
Små udpluk af tanker og skrifter om livet og mennesker fra Machiavelli til Poul Henningsen.
Det pudsige ved nullerne er, at hver især er de ingenting, men tilsammen er det dem, der tæller. Storm P.
Der bliver brugt ufattelig megen tid, energi og penge på at udtænke love, planer, regler og ideologier for menneskers samvær med hinanden. Politisk korrekthed er i højsædet.
Få siger hvad de mener, flere hvad andre ikke har noget imod.
Uddannelse forveksles med klogskab - Færdigheder med viden.
Konformiteten indtages med modermælken og næres af uvidenhed og opportunisme.
Men hele cirkuset er opdaget og beskrevet for længst. Vi er blevet advaret.
Læs her lidt om de gamle drenge, og se tingene som de er.
Med venlig hilsen Molte